小小草苑——健康保養專欄

小小草

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提高免疫力的五大部位

前胸： 是人體陰氣所匯之處，做好前胸保健，不但可以起到寬中理氣的作用，還對改善人體肺部功能、提高抵抗力有重要作用。 建議可以采取虛掌叩拍的方法來保健。將五指並攏、掌心中空，對准胸部正中間的胸骨，以適當力度拍擊。每次拍擊3-5下，每次停10秒左右，每天3-5次。此外，也可以每天堅持用手掌，以自上而下的方式摩擦前胸（上自頸部下至心窩部），每次摩擦數十次至百次。 後背： 與前胸相反，是諸陽之匯。後背保健做得好，能去邪氣、治療諸虛勞損、強身健體。現代醫學也發現，人體背部皮下還蘊藏著大量免疫細胞，如感冒或中暑後，"按摩背部"和"刮痧"就可以激活背部免疫細胞。 平時可采用熱水袋熱敷、配處方藥敷背等辦法來保健，也可以通過手掌拍打、叩擊來疏通經脈。此外，在背部塗抹精油或冬青膏等按摩背部，擦至皮膚溫熱潮紅，對抵抗感冒、扶助正氣、增強身體免疫力有好處。 脊柱： 是人體神經中樞，並且直接連接大腦。做好脊柱的保健，對於刺激神經系統功能、增強大腦功能、調節髒腑功能、提高人體對病毒侵襲的抵抗力有很好的作用。 脊柱的保健也可以采取熱敷、塗抹精油或甘油等摩擦的辦法來進行。 肚臍： 是精氣比較集中的地方，也是中醫裡的一個重要穴位，被養生學家視為保健"要塞"。做好肚臍的保健，對調整人體氣血、改善體內髒腑功能有效。 常 見的保健方法是對肚臍進行適當的熱敷和按揉。熱敷時，可用略高於體溫的熱水袋或熱毛巾，輕輕敷在肚臍上，數分鐘後取下，每天堅持敷1-2次，如果在室外，也可把溫熱的手放在肚臍上面來熱敷。按揉時，將手心放在肚臍上面，采用逆時針和順時針交替的方法輕揉肚臍及四周。長期堅持，對增加腸胃蠕動、增強脾胃功 能、促進消化有很大作用。 腳： 此處穴位較多，且對應著人體的五髒六腑，是體現人體局部和整體之間相關關系的典型部位。 做好腳部保健，對保持身體經絡穴位的強弱平衡有很好的調節作用。腳部保健可以采用熱水浸泡、搓腳、叩擊、按壓等多種方式，可以起到溫經通絡、開竅醒腦等作用。

新希望

读小小草的贴,得益非浅.

小小草

新希望網友：謝謝您!

小小草

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治病大药千千万，养生之法何须多

35岁以前的人养生，要保先天，可压脐和擦涌泉；35岁以后的人养生，要养后天，可按摩足三里；而通气血的捏脊法，老少皆宜，可伴随人的一生。——武国忠 “上工治未病”，这句话的意思是说：最高明的医生，往往在一个病还没有出现的时候就把它给治好了，这是中医的最高境界。怎么样去“治未病”呢？其实最好的办法就是养生。中医的精华，是求医不如求己，而求己，就是学会使用人体自有的大药，激发人体的自愈潜能。 中医针灸理论里，经穴有365个，还有大量的经外奇穴、阿是穴，从古到今陆陆续续都有人在发现新穴。但这些穴很多是用来治病的，对于我们普通人来说，有的穴位甚至一辈子都用不到一两次，所以我们不需要一一记住。我们要记住的是那些差不多可以通治百病的大穴，能养生养命的大穴。这样的大穴并不多，是从远古就传下来的。 我在江南的时候，曾有幸见到一位80多岁的针灸高人，我们谈起后人发现的这些新穴时，老人不无感慨地说：“其实这些穴位古人未必不知道，但古人是有智慧的啊，不贪多，他们总是精挑细选，把最精华的东西留给我们。”这几个养生的大穴，则是古人留传给我们的精华中的精华！ 要正确使用养生之穴，您首先要知道经络养生的步骤：保先天、养后天、通气血。 如何保先天？依靠两个穴就行了：神阙和涌泉。神阙就是肚脐，这是人体五脏六腑之根，是神元归藏之本，是调整身体整体状况的“黄金分割点”。压脐是本书所反复强调的养生疗病之法，它能激发人体的元气。 涌泉穴位于脚心，是肾经的源头，而肾是人的先天之本，摩擦涌泉就是激活生命的活水源头，也是养生的必用之穴。压脐和摩擦涌泉穴，能保护人的先天之本，并使其充分发挥作用。 先天之本决定了一个人35岁之前的健康状况，如果说，年轻人也要养生的话，重点就要放在开发先天之本上。年轻人如果养成每天压脐、擦涌泉的习惯，就能永葆青春，到老都不会有什么病痛。 如何养后天？脾胃为后天之本，足三里是胃经上的要穴，直接影响胃的消化吸收功能。按摩足三里，胃就能得到充分的调养，不管吃什么都能充分消化，人体就不存在缺乏营养的问题；反之，如果胃的消化吸收功能不好，吃再多的补药、补充再多的营养成分也是白搭。很多病都源于脾胃虚弱，按摩足三里巩固了人的后天之本，所以古人认为它能治百病。我们用它来养生，真的是一劳永逸的事。人到了35岁之后，后天之本开始主导健康，而坚持按摩足三里，就能胃口大好、精神特棒，健康快乐地尽享天年。 如何通气血呢？还是老办法：捏脊。捏脊是一个老少皆宜的养生之法，由于捏脊不能自己操作，得别人帮着操作，因此，捏脊还是一个感情交流的过程。孩子小的时候，父母给他捏脊，把慈爱化作了孩子的健康；父母老了，儿女给他们捏脊，儿女的孝顺化作了老人的欣慰；小夫妻之间互相捏脊，其乐融融；老两口之间互相捏脊，一生相濡以沫的深情更是溢于言表！总而言之，坚持捏脊的人生就是健康快乐的人生！ 35岁以前的人养生，重在保先天，可压脐和擦涌泉；35岁以后的人养生，重在养后天，可按摩足三里；而通气血的捏脊法，老少皆宜，可伴随人的一生。大道至简，养生的大法，用上面这一句话就能概括。　

君子好逑

谢谢小小草姐姐，读你的帖子受益匪浅。

鱼米之乡

看了您的贴子，收获良多，，谢谢小小草学姐上传分享！

小小草

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在此謝謝君子好逑與魚米之鄉啦！ 轉貼： 南懷瑾大師【睡覺的訣竅】 穩定的睡眠品質才能健康。 一個人真正睡着覺最多只有兩個鐘頭，其餘都是浪費時間，躺在枕頭上做夢，沒有哪個人不做夢。至於醒來覺得自己沒有做夢，那是因爲他忘記了。 通常一個人睡兩個鐘頭就夠了，爲什麼有人要睡七、八個鐘頭？那是你賴床躺在枕頭上休息的習慣養成的，並非我們需要那麼久的睡眠時間，尤其打坐做功夫的人曉得，正午只要閉眼真正睡着三分鐘，等於睡兩個鐘頭，不過要對好正午的時間。夜晚則要在正子時睡着，五分鐘等於六個鐘頭。 就 這個時間的學問又大了，同宇宙法則、地球法則、易經陰陽的道理有關系，而且你會感覺到，心臟下面硬是有一股力量降下來，與丹田（腎上）的力量融合，所謂「水火既濟」，豁然一下，那你睡眠夠了，精神百倍。所以失眠或真要夜裏熬夜的人，正子時的時刻，哪怕二十分鐘也一定要睡，睡不着也要訓練自己睡着。 過 了正子時大約十二點半以後，你不會想睡了，這很糟糕。更嚴重的，到了天快亮，四、五點鐘，五、六點卯時的時候，你又困得想睡，這時如果一睡，一天都會昏頭。所以想從事熬夜工作的人，正子時，即使有天大的事也要擺下來，睡它半小時，到了卯時想睡覺千萬不要睡，那一天精神就夠了。不過失眠的人都挨過十二點， 在床上翻來覆去睡不着，結果快天亮睡着了，到第二天下午都昏頭昏腦，因此你會感覺失眠、睡眠不足，實際上是你沒有經驗。 一、睡眠的規則 戰國時名醫文摯對齊威王說：「我的養生之道把睡眠放在頭等位置，人和動物隻有睡眠才生長，睡眠幫助脾胃消化食物，所以，所以睡眠是養生的第一大補，人一個晚上不睡覺，其損失一百天也難以恢複。」 晚21 點到凌晨5點爲有效睡眠時間。人是動物，和植物同屬於生物，白天（凌晨5點到晚上21點）活動産生能量，晚上（21點到凌晨5點）開始進行細胞分裂，把能 量轉化爲新生的細胞，是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，也是人随着地球旋轉到背向太陽的一面。陰主靜，是人睡眠的良辰，此時休息，才會有良好的身體和精神狀態。這和睡覺多的嬰兒長得胖、長得快，而愛鬧覺的孩子發育不良是一樣的道理。 睡覺是養生的一大功能，養就是用大量的健康細胞去取代腐敗的細胞，如一夜睡不着就換不了新細胞。如果說白天消亡一百萬個細胞，一晚上只補回來五十萬個細胞，這時你的身體就會出現虧空，時間長了，人就糠了，像糠蘿蔔似的。爲什麼世上有百歲老人呢？因爲他們每晚都在21點鐘準時睡覺。 植 物吸收陽光的能量，夜裏生長，所以夜晚在農村的莊稼地裏可聽到拔節的聲音。人類和植物同屬於生物，細胞分裂的時間段大緻相同，錯過夜裏睡覺的良辰，細胞的新生遠趕不上消亡，人就會過早的衰老或患病，人要順其自然，就應跟着太陽走，即天醒我醒，天睡我睡。人在太陽面前小如微塵，“與太陽對着乾”是愚蠢的選 擇，遲早會被太陽巨大的引力催垮。這是客觀真理。 現實生活中，不少人有入睡難，睡眠質量不高的毛病。睡眠不好是一個綜合性的問題，如肝火過盛，睡覺警覺；胃火過剩，睡覺不安；肝陰不足，睡覺勞累。 二、睡眠與疾病 現代的生活習慣和生活方式給人們的身體帶來了很多負面影響形成「四大病」：水果病、冰箱病、電視電腦病、熬夜病。肝臟有一特點：臥則回血，坐立向外供血。 子時（23：00―1：00）， 其實23點就是新的一天的開始，並不是0點開始的，這是我們犯的誤識。肝膽相表裏，互爲一家，23點膽經開了，如若不睡，大傷膽氣，由於十一臟腑皆取決於膽也，膽氣一虛，全身臟腑功能下降，代謝力、免疫力紛紛下降，人體機能大大降低，膽氣支持中樞神經，膽氣受傷易患各種精神疾病，比如抑郁症、精神分裂症、 強迫症、躁動症等。子時膽要更換膽汁，膽經漸旺人如不臥，膽汁更替不利，過濃而結晶成石，久之即得膽結石，如果把膽給摘了，一摘就膽怯了，全身的免疫力下降了50％以上，所以不能摘，要用它本系統的巨大潛能把它化掉。 丑時肝經最旺，丑時（1：00―3：00）不眠，肝無法解除掉有毒之物，産生新鮮血液，因藏血不利，面呈青色，久之易患各類肝病，現在有些人肝不太好，特別在歐洲平均4個人就有一個大三陽或是小三陽，大都是因爲違反自然規律過了子時不睡覺造成的。 A肝比較好治，B肝就很難治。B肝病毒攜帶者，是由於晚上經常不睡覺，人太虛弱了，也就是說秩序太亂了，病毒已經到了細胞裏了。也就是說B肝的病毒已經到了細胞裏面 ，但是現在它還沒有能力造成肝炎，當人身體處於最薄弱的時候就形成成肝炎，B型肝炎就意味着將來40％―60％的肝硬化。聰明的人是應該了解天、地、人之間的關系，不聰明的人就是應該被淘汰的人。 肝主疏洩，過子時不睡，可引起肝疏洩不利，肝氣郁結，可見易怒，頭痛頭暈，眼紅，眼痛，耳鳴，耳聾，胸肋脹痛，女性月經不調，便秘，也可引起肝氣升發不足，人會目倦神疲，腰膝酸軟，暈眩，失眠，驚悸，精神恍惚，重則會暈倒在大街上，不省人事。 肝有藏血、調節血液的功能，過子時不睡，會造成肝血不足，還會引起吐血、流鼻血、皮下出血、牙齦出血、眼底出血、耳出血等出血證狀。 肝開竅於目，過子時不睡，易引起肝虛，則出現視力模糊、老花、夜盲、畏光、迎風流淚，等症狀，還會形成青光眼、白内障、眼底動脈硬化、視網膜病變等眼疾。 肝主筋，其華在爪，過子時不睡覺，會引起肝血不足，就出現筋痛，麻木，屈伸困難，痙攣抽搐，易造成灰指A，缺鈣，髕骨軟化，癲癇病，骨質疏鬆等症。 肝與心，過子時不睡覺，可引起肝血不足，由於心主一身之血脈，肝有儲藏和調節血液的功能，會造成心臟供血不足，引起心慌、心顫等症狀，嚴重的形成心髒病、高血壓等心腦血管疾病。 肝與脾，過子時不睡覺，會引起肝胃不和，由於肝助脾胃消化，由於肝氣太虛不能助脾胃消化，使人脾胃消化功能不好，表現爲舌苔厚，長期以來會造成中氣塌陷。 肝與肺，過子時不睡覺，無法滋陰潛陽，肝陰虧損，引起肝火過盛灼肺，出現乾咳、或咳嗽、咳痰血等木火刑金的症狀，易導緻牛皮癬等各種皮膚病。 肝與腎，過子時不睡覺，肝虛導緻腎虧，由於肝腎同源，容易造成生殖系統疾病、不育、骨病、牙病、脫髮、糖尿病、腎衰竭等疾病。 三、睡眠的方法 交通規則―― 你不懂就容易出事故。比如說，23點至凌晨3點爲子丑時，膽肝經最活躍的時候，肝膽要回血，“躺下去回血，站起來供血”。如果你每晚22點鐘左右躺下，靜靜得不要說話，到23點的時候，也就睡着了。肝膽開始回血，把有毒的血過濾掉，産生新鮮的血液，到一百歲也沒有膽結石，也沒有肝炎、囊腫一類的病。如果你天天熬夜到1點多，肝回不了血，有毒的血排不掉，新鮮的血生不成，膽又無法換膽汁，所以這些人容易得膽結石、囊腫、大三陽、小三陽各種病症。 在歐洲地區，平均四個人就有一個肝炎病毒攜帶者，這就叫不懂規則。睡前半小時最好不要講話，睡覺的時候更不要說話，如一說話，肺經動，然後心經又動，（因爲心肺共爲上焦）人就容易進入興奮狀態，所以就很難入睡。 21：00―23：00爲亥時。亥時三焦經旺，三焦通百脈。亥時入眠，百脈皆得濡養，故百歲老人得共同特點即21：00（亥時）之前入睡。女性若想長久的保持容顔嬌好，應做到早睡早起。 睡覺要關窗，不能開風扇、不能開空調， 人生病很多都與此有關，因爲人在睡眠之中，氣血流通緩慢，體溫下降，人體會在表面形成一種陽氣層，這種陽氣層它使人叫“鬼魅不侵”，什麼意思呢，陽氣足的人，不做惡夢，就是這種陽氣，占了上風。開空調，開風扇，情況就不一樣了，開窗戶，窗戶走的是風，風入的是筋，如果開空調，也有風，風入筋，寒入骨，早上 起來，身上發黃，臉發黃，脖子後面那條筋發硬，骨節酸痛，甚至有人就開始發燒，這就是風和寒侵入到了筋和骨頭裏的緣故，這也就是氣受傷了。如果說晚上睡覺不開窗，不開空調，不開風扇，連房門也關上，效果最好，如果熱，把房門打開，把窗戶關上，效果就差了一點，但是他不至於第二天早上起來渾身乏力，後背僵硬. 有 人把客廳的空調開開了，把臥室的門打開，和直接開空調睡覺是差不多的，開了空調以後，空調那個寒進了骨了，所以心裏發冷，心在哪，心在腦髓，腦爲髓之海，骨髓裏有寒，那肯定心裏就寒了，怎麼辦，補腎陽、補中氣，什麼時候補到心裏不冷，燒就退了，寒走出去了。睡覺要盡量早睡，睡得晚，傷了少陽之氣，必然第二 天是疲倦無力，要關上窗戶，不開空調、電扇，保護陽氣。 肝 膽在下焦，如果胃出現問題的時候，他就會出現寝睡不安，一個是胃寒，如果這個人胃陽本來就不足，過多的喝綠茶，就會出現胃寒，胃寒的時候人是睡不好覺的，或者吃帶泥沙之物過多，胃隱隱作寒，肯定是睡不好；再一個是胃熱，就是熱氣往上走，嘴裏喘的都是熱氣，像這種情況也睡不好覺；再一個是胃燥，口乾舌燥，胃 裏感覺到燥；還有一個就是胃厚，氣味的味，胃厚，這種情況就是吃了這種厚膩的味道，有人吃海鮮、吃魚、吃炖雞，味道好鮮美，吃多了，美味不可多用，這些東西在裏面要稀釋它，不稀釋它，它在裏面味太厚了，所以這個也睡不好覺；再一個腹漲，腹是漲鼓鼓的，也睡不着，翻來覆去也睡不着；再一個是胃氣太虛，冒冷 汗，這也睡不好覺，這些原因都可能形成胃不甯，胃不甯 就睡不好。睡覺時要肢暖，四肢要暖，因爲四肢是陽之本，這個大家都知道了，四肢不暖，肯定是腎陽不足，應該在睡覺之前把手腳捂暖，手腳和肚臍、背後的命門都要蓋好。 睡眠法因人而異，下面介紹3種做法： 1、睡覺前簡單的壓腿，然後在床上自然盤坐，兩手重疊放於腿上，自然呼吸，感覺全身毛孔随呼吸一張一合，若能流淚打哈欠效果最佳，到了想睡覺時倒下便睡。 2、仰臥，自然呼吸，感覺呼吸像春風，先融化大腳趾，然後是其他腳趾，接着腳、小腿、大腿逐漸融化。如還未醒着，再從頭做。 3、入睡快的人可右側臥，右手掌托右耳。右掌心爲火，耳爲水，二者形成水火即濟，在人體中形成心腎相交。久之，養心滋腎。 睡眠一定要早起，即使在冬天，也不可超過6 點起床，春夏秋季盡量在5點之前起床，因爲人在寅時（3點―5點）肺經旺的時候起床，能夠使肺氣得以舒展，以順應陽氣的舒長，來完成新陳代謝，肅降濁氣，使肺氣清，這樣有助於養肺和順應太陽的天勢升起人體陽氣，使人一天陽氣充足，否則，就好像發動機，過了這段好時機就很難發動人體陽氣，人體陽氣淤積在人體 下部不能由命門向上發動升起，會形成淫氣，嚴重損害人的身心健康。 早晨5 點至7點是人體大腸經最旺的時候，人體需要把代謝的濁物排出體外，此時如果不起床，大腸得不到充分活動，無法很好的完成排濁功能，使濁物停留而形成毒素，危害人體血液和臟腑百骸。早晨7點到9點人體胃經最旺，9點到11點人體脾經最旺，這時人的消化吸收運\化的能力最好，如果這時還不起床，人體胃酸會嚴重腐蝕胃粘膜，人體在最佳吸收營養時間得不到營養，長期以來會患脾胃疾病，造成營養不良、中氣塌陷。所以千萬不要賴床，賴床會造成頭昏、疲憊不堪、睡眠不足的感覺，而應按時起床，曆史上許多偉人都是有三四點鐘起床的習慣，比如華盛頓、拿破崙、康熙皇帝、曾國藩等。另外早起能增加工作效益，俗話說：「三天早起，一天工」。 現代醫學證明，早睡早起的人精神壓力較小，不易患精神類疾病。早晨不要太早出去鍛煉，因爲早晨在太陽沒有出來之前，地下道的漳氣、濁氣正往上走（尤其是城市），這些氣對人體損傷是很嚴重的。 養身三大事，一睡眠，二便利，三飲食，其餘起居、服裝等皆是輔助。三 事中睡眠第一。然胃納不和者，夜眠不安，故以通便利爲第二。而飲食無節，饑飽過度者，腸胃必受傷，而營養日減。睡以安神爲主，神以心安爲主，應配合年齡，壯年至多七小時至八小時，多睡則智昏頭暈眼紅脹，四肢疲軟，童年必睡足八小時，或過九小時勿礙，老或病人至多六小時已足。 應注意： （一）睡眠宜早，勿過十時，老年人以八點爲正，勿過九點。凡交十一時，爲陽生時，屬腎，此時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。千萬勿以安眠藥片助睡。 （二）枕上切忌思索計算未來事，睡時宜一切不思，鼻息調勻，自己靜聽其氣，由粗而細，由細而微細而息。視此身如無物，或如糖入於水，化爲烏有，自然睡着。 （三）如有思想，不能安着，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神，可坐起一時再睡。 （四）如在午時，即上午十一點至一點，爲陰生之時，屬心，此時如不能睡，可靜坐一刻鐘，閉目養神，則心氣強。凡有心臟病者切宜注意，每日於此二時注意，則元氣日強，無心跳腹洩或小便頻速之病。 （五）夏日起宜早，冬日起宜遲。居北方宜防寒氣，如在粵桂等省，早起防山嵐瘴氣中病。食後勿仰天睡，早起如在寅時三點至五點，此時切忌鬱怒，必損肺傷肝，萬望注意！

小小草

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不科學的求子秘方 但是很靈驗

禮念觀世音菩薩求子疏文 ： 伏 以觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心； 大士無念，以眾生之念為念。故得慈起無緣，悲運\同體。如皜月之普印千江，若陽春之遍育萬卉。遍塵剎感，無求不遂，有願皆從也。 弟 子某某同室人某某痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趨愈下，了無底止。仰冀大士賜我福德智慧之子，以期將來窮則獨善，以倡導於一鄉；達則兼善，挽狂瀾於既 倒。特立三約，以為先容：一、保身節欲；二、敦倫積德；三、胎幼善教。勉行此三，以期無負大士之洪慈也。又祈四海內外，一切同人，鹹息惡心，鹹發善念；鹹 生福德智慧之子，鹹體普覆並載之仁。視鄰邦如手足，以天下為一家。互相維持，不相侵暴。以期上慰干父坤母之洪恩，下符與天地並稱三纔之人名。轉大亂為大 治，普天同慶；暢佛化於兩間，萬國鹹寧。唯願菩薩，普施無畏，愍我愚誠\，滿我所願。 某某年某月某日　弟子某某百拜上呈 求子三要 現代的家庭，按國策只允許要一個孩子。孩子能完美具足福德智慧，一定是所有父母所希求的。而生子一事，其中確有大學問。我們有幸在《印光法師文鈔續編》中拜讀大師所譔的「禮念觀世音菩薩求子疏 ‧附求子三要」，奉獻給所有欲育出非凡子女的家庭。果能照文中要求去做，則是家庭以致於國家的大幸事。 求子三要： 第一、 保身節欲，以培先天。 第二、 敦倫積德，以立福基。 第三、 胎幼善教，以免隨流。 此三要事，務期實行。再以至誠\，禮念觀世音菩薩，求賜福德智慧光宗華國之子，必能所求如願，不負聖恩矣。 第一、保身節欲，以培先天者。若不節欲，則精氣薄弱，必難受孕。即或受孕，必難成人。即或成人，以先天不足，決定孱弱。既無強健勇壯之身力，亦無聰敏記憶之心力，未老先衰，無所樹立。如是求子，縱觀世音菩薩滿人之願，人實深負菩薩之恩矣。 第 二、敦倫積德，以立福基者。欲生福德智慧光宗華國之子，必須敦倫盡分（敦睦倫常，自己的本分工作做得圓圓滿滿），孝親敬長，善待眷屬，愍恤僕使，此行之家 庭者。至於鄉黨親朋，俱宜和睦勸導。俾老者善教兒女，幼者善事親長。常以敦倫盡分，閒邪存誠\（去除邪知、邪見，保存誠\意正心），諸惡莫作，眾善奉行，戒殺 護生，吃素念佛，願生西方，永出苦輪。普為同人，懇切演說，令培出世之勝因，鹹作守道之良民。能如是者，一舉一動，悉益自他，一言一行，堪為模范。所生之 子，必能超群拔萃，大有樹立。菩薩固能滿人之願，人亦可慰觀世音菩薩之心矣。 第 三、胎幼善教，以免隨流者。古昔聖人，皆由賢父母之善教而成，況凡人乎？若求子者，肯用胎教之法，其子必定賢善。從受孕後，其形容必須端莊誠\靜，其語言必 須忠厚和平，其行事必須孝友恭順。行、住、坐、臥，常念觀音聖號。無論出聲念、默念，皆須攝耳而聽，聽則心歸於一，功德更大。若衣冠整齊，手口洗漱，出聲 念、默念，均可。若未洗漱，及至不潔淨處（衛生間、浴室等），並睡眠時，均須默念。默念功德一樣，出聲於儀式不合。若至臨產，不可默念。以臨產用力送子 出，若閉口念，必受氣窒之病。產婦自念，家屬皆為助念，決定不會難產，亦無產後各種危險。果能如此謹身、口、意，虔念觀音，俾胎兒禀此淳善正氣，則其生 也，定非凡品。及兒初開知識，即與彼說因果報應，利人利物者必昌，害人害物者必亡。須知利人利物，乃真利己；害人害物，甚於害己。作善必得善報，作惡必得 惡報。及說做人，必須遵行孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥之八德，方可不愧為人。否則形雖為人，心同禽獸矣。不許說謊，不許撒傎（顛倒，錯亂），不許拿人 什物，不許打人罵人，不許遭踐蟲蟻、字紙、五谷、東西。舉動行為，必期於親於己有益，於人於物無損。又須令其常念觀音聖號，以期消除惡業，增長善根。幼時 習慣，大必淳笃，不至矜己慢人，成狂妄之流類。如此善教，於祖宗則為大孝，於兒女則為大慈，於國家社會則為大忠。余常謂治國平天下之權，婦人家操得一大半 者，其在斯乎。其懿德堪追周之三太（周朝的三位偉大的母親，王後太姜、太妊、太姒），庶不負稱為太太雲。 願求子者，鹹取法焉，則家國幸甚。 附記禁忌，免致禍害： 凡 求子者，必須夫婦訂約，斷欲半年，以培子之先天。待婦天癸（月經）盡後一交，必定受孕。天癸未盡，切不可交，交必停經，致成帶病，頗有危險。又須吉日良 夜，天氣清明。大風大雨，雷電震閃，亟宜切戒。《禮記》月令記載：仲春（農歷二月）、先雷三日（春分前三天），奮木铎以令兆民曰（搖動木舌銅鈴告誡國內萬 民說）：「雷將發聲，有不戒其容止者，生子不備，必有凶災。（將要開始打雷，有人不注意節制房事，所生孩子會有生理缺陷，夫婦自身也有災禍）」古聖王痛念 民生，特派官宣布此令，又復著之於經，其天地父母之心乎？！ 既受孕後，永斷房事，所生兒女，必定身心強健，福壽深長。孕後交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生產難一次。孕久若交，或致墮胎，及與傷胎。 載-印光大師開示：禮念觀世音菩薩求子疏

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轉貼：（很有意思，不知是否真的。） 古代 救饥方 请保存 在中国古代，每当饥荒之年，就会有人配制各种救饥方，布施救济饥民，成本很低，活人无数。 未来几年恐遇到灾难、饥荒，国土危脆，无常迅速，建议有识之士慈悲为怀、推广实践，功德无量。 一、《文堂集验方》中记载的“许真君救饥方”： 黄豆（7斗）、芝麻（3斗），水淘净即蒸，不可浸多时，恐去元气。蒸后即晒，晒干去壳，再蒸再晒，共三次，捣极熟，丸如核桃大。每服一丸，可耐三日饥。 二、清代医书《医方拾锦》中记载的救饥方： 芝麻、江米炒研细末，煮枣为丸，如弹子大，每服一丸，一日不饥。 三、《周氏集验方》记载的救饥方： 核 桃仁去皮，茯苓去皮，薄荷各四两，杏仁去皮尖一两，煮甘草去皮一两，嫩桔梗一两，小茴、炒贯众各四两，共研细末，或晒或烘干，候冷，瓶收。每用一匙含口 中，再食草木枝叶，细嚼至饱为度，依旧气力不减。若食树皮，必与稻草节同食，否则胀死，不可不知。久饿后大忌骤饱，缘饥则食肠细薄，骤饱则伤及围肠矣。宜 先少食稀粥，并忌过热之物，渐渐由稀加稠，细心调理。 此方所费不多，一斤可济万人。夫仁人君子，义田储粟，利及后世，此仁德之大者。其或凶年荒岁，随力施赈，贵买贱卖，以救一方。能救千人者，名登仙录。仁人力行利济，天之报施，未有不富贵倍之者。 祸福无门，唯人自招；善恶之报，如影随形。难时一粒米，胜过万两金，若为众生计，方为人上人。 （注：救饥方不是压缩食品，顿顿都吃，而是灵丹妙药，服一粒可以数日不饥，体力充沛） 代粮丸 避谷方 此时俺倒想起一事：当日俺们制有救荒豆末，自从初次飘洋用过一次，喜得后来从未绝粮。今甥女上山，倒可用著了。” 林之洋道：“亏你提起，俺倒忘了。”从箱中取出一包豆面并一包麻子，递给小山道：“你明日未曾上山，先将豆面尽量吃饱，就可七日不饥。至第八日再吃一顿，就可四十几日不饥。如觉口干，可将麻子拌些水吃，就不渴了。这是俺们海船教命仙丹，须好好收了。” 小山接过道：“此豆怎样炮制，就有如此功效？如果灵验，若到荒年济世，岂不好么？” 林之洋道：“这个原是备荒用的。你道这方俺怎得知？是你父亲传结俺的。据说当初晋惠帝水宁二年，黄门侍郎刘景先因年岁荒旱，曾具表奏道：‘臣遇太白山隐士传授“济饥辟谷仙方”。臣家大小七十余口，以此为粮，不食别物。苦不如斯，臣一家甘受刑戮。’ 其方： 用黑大宜五斗，淘净，蒸三遍，去皮； 用火麻子三斗，浸一宿，亦蒸三遍，令口开，取仁，去皮； 同大豆各捣为末，和捣做团如拳大。 入甑内，从威时蒸至子时止，寅时出甑，午时晒干，为末。 干服之，以饱为度，不得再吃别物。 第一顿七日不饥； 第二顿四十九日不饥； 第三顿三百日不饥； 第四顿二千四百日不饥；不必再服，永不饥了。 不问老少，但依法服食，不但辟谷，且令人强壮，容貌红白，永不憔悴。口渴，研麻子汤饮之，更润脏腑。 若要重吃他物，用葵子三合为末，前汤冷服，解下药如金色，任吃他物，并无所损。 前知随州郡守，教民用之有验，序其原委，勒石于汉阳兴国寺。 【还有一方】： 用黑豆五斗，淘净，蒸三遍，晒干，去皮为末； 火麻子三升，浸去皮，晒研为末； 糯米三升，做粥，入前二样和捣为团，如拳大。 入甑内，蒸一宿，取晒为末； 用小红枣五斗，煮去皮核，入前末和捣如拳大。 再蒸一夜，晒干为末。 服之以饱为度，最能辟谷。 如渴，饮麻子水，能润脏腑； 或饮脂麻水亦可，但不得食一切物。 当日你父亲传俺此方，俺配一料带在船上。 那知头一次飘洋，就遭风暴，偏遇连阴大雨，耽搁多日，缺了柴米，幸亏这物才救一船性命。 这是你父亲积的阴德，俺同你舅母至今还是感念。” http://tieba.baidu.com/f?kz=308984318 一种能耐饿的代粮丸 申请号/专利号： 200710052493 一 种能耐饿的代粮丸，是用去皮后的黑豆、去壳后的火麻仁按规定配比通过粘合剂和匀为丸，然后蒸熟；其中，每丸的重量为１００克～２００克；其中去皮后的黑 豆、去壳后的火麻仁的规定配比按重量为：去皮后的黑豆３份，去壳后的火麻仁２份；所述粘合剂为糯米粉，糯米粉的用量以能使黑豆火麻仁相互粘合为基准。上述 的能耐饿的代粮丸具有特殊的耐饿效果，服一次可管７天不饥饿，服第二次可管１５天不饥饿，服第三次可管５０天以上（可持续到１００天）不饥饿，每天只需喝 水即可，不能进食其它任何食物。该代粮丸特别适合救荒赈灾使用，及在备战期间士兵执行特殊任务时使用。 申请日： 2007年06月15日 公开日： 2007年11月21日 授权公告日： 申请人/专利权人：刘志钊 申请人地址： 湖北省十堰市房县城关镇北街81号 发明设计人： 刘志钊;胡同钊 专利代理机构： 十堰博迪专利事务所 代理人： 张秀英 专利类型： 发明专利 分类号： A23L1/48;A23L1/29 点此查看跟该专利相关的 主附图\\公开说明书\\授权说明书

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拍打兩髀就是給自己“血透”

隨著年齡的增長，人體垃圾也越發變多變厚，它們給五髒六腑的正常運\行帶來沉重負擔。拍打兩髀就等於是把全城的環衛工人召集上崗各行其責給體內來個大掃除。 人體有八個大窩窩又稱八虛，它們是雙腋、雙肘、雙髀和雙腘。據說這八虛小到治感冒大到治疑難雜症，而且是道家不外傳的秘訣。現在到處都在搞開發，對人體的 開發也是現代人所期待的。人們發現這八虛也是寒冷冬天人體最暖和的地方。拍打八虛中的雙髀是最好的了，理由如下：其一，方便操作，只要躺下睡前醒後很順 手。其二，八虛中它面積最大又是奇經八脈必經之路（八脈人稱水庫，有人可能一輩子也沒動用過水庫這一資源）。其三，它離腹部最近，腹藏五髒又離兩便出口處 最近，效果是立竿見影，拍打後尿出的尿一定如黃河淤泥般渾濁。有前輩醫家提出婦科病就是脾胃病的論斷。《黃帝內經.靈樞.邪客篇》中有“脾有邪，其氣留於 兩髀”的論述。“髀”是通假字，同“脾”，所以古人認為脾胃有病，必然有邪氣滯留於兩髀。兩髀就是大腿內側與小腹交接處的腹股溝部位。拍打兩髀有很好的健 脾的作用。拍打兩髀時，不僅能加速氣血運\行，祛除病邪，還能刺激兩個對治療婦科病非常有效的穴位――氣沖穴、沖門穴。氣沖穴在人體腹股溝處，大腿根兒內 側，具有治療月經不調、不孕、痛經、雙腳冰涼的作用，而沖門穴在人體腹股溝的外側，有治療崩漏、帶下、婦科炎症的功效。我們在拍打兩髀時，不需要特別地尋 找穴位，只要拍打兩髀就能刺激到這兩個穴位。如果被拍到的兩髀出現痧點，可多喝白開水，幫助體內排毒。