刘荒田老师作品选辑

四叔

引用第29楼tinyapple于2012-04-07 03:25发表的 : 四叔, 您掉了眼镜啰, 还不快捡. 哈哈....

哈....四叔带隐型镜,清楚得很

四叔

掏出來撒 文/刘荒田2011年01月10日，星期一 時維2010年6月26日（星期六），上午10時45分，我在三藩市日落區的諾裏愛格（Noriega）街上走著。在第33街和第34街之間，看到 對面一位如假包換的同胞，站在行道樹前，拉開褲鏈。我不敢相信眼睛，這裏是通衢，車來人往，光天化日，居然有男人「掏出來撒」！「掏出來撒」一語，我最早 在柳青的長篇小說《創業史》讀到，主人公趕集以後，尿急難忍，躲進樹林，一泄為快。40多年前讀到這一句，深怪其老土粗陋，不料此刻成了目擊者。 我為他害羞，為他憤怒。我緊緊盯著他，他曉得被人發現，堅持不看我這一邊。這位丟人丟到家的同胞，六七十歲的模樣，身架中等，衣服整潔，手提頗沉重 的購物袋，步履俐落。能擔當「瞎拼」的重任，買下這麼多菜，該不是精神病人，沒患上癡呆症，也不是獨住的鰥夫，而是正常的中國人。 開始時他怕我看到臉孔，用晴雨兩用夾克的帽子蓋住尊頭，走了一段，把帽子拿開，我快走幾步，看清他的尊容。他大義凜然地走著，往海邊的方向。我想走到對面去，攔住他，給他難看。但沒有動作，因為預料到他的反應——要麼否認要麼罵我多管閒事，乃至誣告我意圖攻擊。 人一旦不顧全自己的尊嚴，什麼不可以做？他可能自辯，說前列腺出了毛病，尿不能憋住。我要反駁：戴尿布，或者尿在內褲裏，總比出醜強吧？沒有起碼的維護自尊的勇氣，人還是人嗎？ 此外，他對著樹根撒尿，是不是保留農民純樸的情感，自覺給植物施肥，得問問他本人才行。 我在三藩市住了30年，看到當街「掏出來撒」凡兩回，前一次是25年前在唐人街的柏思域街。中午12時許，一胖大黑人駕大貨車，在都板街前遇紅燈，他下車，走到車尾部，光明正大地排泄。 我不敢相信眼睛，直到黃色液體帶著泡沫流出，才驚叫起來，想要報警，但卡車開走了。目睹車水馬龍中騷味沖天地細流，在中國人的聚居地，哭笑不得。作 孽的老者可能得意地說：「看，吾道不孤！」是的，在豬圈裏、牛欄裏、雞籠\裏，閣下的同類更多呢！可是，你比不上我鄰居那只受過良好訓練的小狗，牠每次解 手，都去樹林裏。那樹林，你撒完後經過它的邊緣，其實，你在那裏的角落解決，至少可和寵物同級。

四叔

鸟与鸟笼 文/刘荒田2004年12月12日，星期日 原载《美华文学》，2000年3-4月号；《华报》，2002年8月30日 《香港文学》，总299期，2009年11月期 旅居芝加哥的诗人非马先生，堪称“短诗大家”。他贡献给华文诗坛的诸多名篇 中，有一个“鸟笼 ”系列。去年岁末，在密西西比州一所大学教授美国现代文学的名诗人郑建青先生；也写了《鸟笼》。非马和郑建青，都具美国学位，学贯中西。这 两代学者 型的中国诗家；在美利坚合众国，以屈宋李杜一脉传下的诗笔为 棒 ，在现代诗的竞技 场 ， 进行了一场何等精彩的诗 歌”接力”！连句式， 两人也 相似；短小到了极致 ，意象的尖锐，诗意的警策，也达到或几乎达到极致。 郑建青的《鸟笼》，与非马的同名系列，相辅相成，相得益彰，在让人哭笑不得的黑色幽默深处。都是感人至深的悲悯。 《鸟笼》 打 开 鸟 笼 的 门 让 鸟 飞 走 把 自 由 还 给 鸟 笼 这首短诗；是名诗人非马先生的杰作，自1973年在台湾《笠诗刊》发表以后，一直是海内外论者品评非马作品的重点之一。它好就好在以最精练的口语， 导出了一个极其富有个性，形像甚为丰满的哲理。“鸟笼”和“鸟”的形像， 是哲 学上的代号 ，象徵两个互为依存互为对立的实体。读者与论者尽可以见仁见智，将它们解读为灵与肉、理智与感情 、 个体与群体、自由与奴役、社会与个人等相反相成的概念。 《 再 看 鸟 笼》 打 开 鸟 笼 的 门 让 鸟 飞 走 把 自 由 还 给 天 空 这首诗后有注云：多年前写过《鸟笼》，“当时颇觉新鲜，今天看起来，仍 不免有它的局限。因为把乌关进鸟笼，涉及的绝不仅仅是鸟 与鸟笼本身而已。” 在这首写於1989年的诗中，诗人何以将业已还给鸟笼的 “自由”收回，改而还给天 空呢？这该关乎复杂的哲学思辨。简言之，是把鸟笼放到广大的背景-- 天空去了 。天空的自由是靠鸟的自在飞翔来体现的 ，鸟笼剥夺了鸟的自由归根到底是剥 夺了天空的自由 。开鸟笼，形诸迈向开放与民主的社会， 便是打破种种禁忌， 使老百姓增加许多自由，人的思想可翱翔於广阔的天空，人的才智有了施展的广大空间。此诗蕴含的不但是博大的悲悯情怀，更是富有社会学意义的省思。 《鸟笼》 打开鸟笼的 门 让鸟自由飞 出 又飞 入 鸟笼 从此成了 天空 1995年春，非马写成此诗后，将它寄赠给另一位在密西西比河畔经商的诗人。这位诗人在异国经营小生意，一年到头枯守五尺柜台，食少事繁，单调烦 闷，岂不是困於一个极端物质主义的”鸟笼”之内？收银机的嘀哒声便是唯一的鸟呜了。这是冰冷的无从改变的现实。既如此，何妨通达权变，做一只“自由飞进又 飞入”的鸟：飞出则神游诗的世界，飞入乃操持商务，务实却不黏滞，空灵但不蹈虚，无挂无碍，人生责任与自身志趣并行不悖，到了这一境界，所有障碍不复存 在：鸟笼成了天空。 纵观非马的这三首诗，我想起了禅的三个境界：见山是山见水是水；见山不是山见水不是水；见山还是山见水还是水。鸟笼先是天空的对头，最后合 为一体，诗人的境界层层递进，每一层都有独特的风光，其升华并非对前者的否定，而是诗人灵感的自然延伸。它们的多解性恰如多棱镜，折射出极为多彩的感性和 理性世界。

雨柔

而今 网络大门 已开 四叔象鸟 儿 飞出飞入 自上 自下

hw79

引用第33楼雨柔于2012-04-13 13:32发表的 : 而今 网络大门 已开 四叔象鸟 儿 .......

温柔的雨滴 像一张网 在空中 上下 飘

joyli

[quote]引用第34楼hw79于2012-04-13 14:47发表的 : 温柔的雨滴 像一张网 在空中 上下 飘 .................................................................... 笨笨的球儿 你真幸运 不能飞 不能飘 也能自由 上 下

yjxc

追读刘老师作品总是把发生在身边所见所闻写实深刻，词语精练,读来回味无穷.非常谢谢四叔连续转载.

四叔

看女人（1） 文/刘荒田2004年12月14日，星期二 两年多前，写过随笔《看女人》。然后，再接再厉地看，在超级商场的货架间，在临街咖啡馆的槛下，在旅馆的阳台上，在花园 的栏杆旁，在自家房子的百叶窗后，在人潮汹涌的大街，在轻荡双桨的湖上。对这“看”，我没加掩饰，蛤蟆镜是从来不戴的，因为眼近老花，而且一心追求光明， 不喜欢镜片上那层把世界弄得昏暗的过滤色。有时陪太座上街，照看如仪，她没当场偷偷拧我的大腿或者回到家拧我的耳朵。也许，自从庆祝过“知命”的生日，区 区的年龄给予她充份的安全感，她便开始无为而治。 可是，最近才晓得，好些男人没有我的幸运，竟“看”出祸事来。一位朋友，多年前曾离婚，一来当单身贵族当腻了，二来经不住母亲终日唠叨，开始进入重 建炉灶的工程。头一道工序，自然是看，广东话叫“相睇”。当然，此“看”，比起我辈纯娱乐性的行为来，有大不同，它有所企图和取舍，眼光是功利的、势利 的。在台湾电影《饮食男女》中，一对老夫妇从台湾搭机到美国来探望儿子，儿子和未婚妻去迎接。老俩口从背后端详准媳妇的身段，老太太说她屁股大，老爷子接 口说：“这才好生养嘛！”资深公民的“看”，和当事人的“看”，殊途同归。我的朋友相亲多次，都没合意的。最近看的一位，貌美，受过良好教育，曾离婚，好 在没有孩子拖累。以前，守旧的母亲反对他找这类女性，要么讥人家为“二手货”，要么说成前次婚姻的“退货”，但现下看那女士不但自身的条件优越，还拥有洋 房一栋，却一下子开明起来，说“离婚有离婚的好，吃过亏的人才知道珍惜。”怂恿儿子相亲去。两位过来人第一次见面，明中暗中，看来看去，越看越对胃口。眼 缘既合，下一步便是约会。花前月下，酒吧里餐馆中，卿卿我我，开头相当顺利。友人十分乐观，暗忖再约会它三五次，也许可以进入“求婚”程序。 不料，到第三次约会，麻烦来了。他们订座的那家高级餐馆，一对新人举行婚宴。夫婚礼，都是未经布告的选美会，女士们全力以赴，暗中较劲，务要在时装 或容貌上出风头占高枝。我那可伶的朋友，一边和意中人把盏谈天，一边心猿意马，浏览旁边的春色：裙子翩翩而来，目光落在婀娜的腰肢上；白色的高跟鞋橐橐响 起，他的脸向着性感的小腿。也难怪，他的眼睛已习惯了单身汉的自由，从来没想到别人会干预。终于，坐在对面的女士脸色变了，可是他没注意；甚至，他大著胆 儿握着的玉手，渐渐变得冰冷，他也没觉出来。一件猩红的旗袍飘过，女士顺着他的眼光看去，原来是高高的开衩，女士终于拍案而起：“混账！”友人一惊，手一 松，葡萄酒杯子摔在地板上。女士一把抓起椅背上的外套，气冲冲地走出去。友人遭此突然袭击，没醒过神来，赶快起身追。 在门口，他终于把女士堵截下来。“甜心，出什么事啦？”“哼，你自己知道。”“老天爷，我哪里得罪你了？”“装蒜呀？”“真的，我不知道错在哪 里？”“你的眼睛安分过没有？你眼里还有我吗？呜呜……”受尽委屈的女士哭起来，挣开他的手，钻进计程车，扬长而去。友人掏出手帕来，揩冷汗，在冷风中发 呆，直到侍者请他回去会账，才苏醒过来。 “看”出祸来的那天深夜，失眠的友人给我打电话，告知原委，顿教我感慨万端：怎样一个“动辄获咎”的时代啊！因了第三者，因了钱包，因了脾性，因了 家世门第，恋爱谈崩了倒也罢了，为何眼睛成了罪魁祸首？我光知道从前的中国，若干最黑暗最窒息的朝代，如周厉王时代，如文革，老百姓慑于暴政，“道路以 目”──不敢交谈，只好以目示意。民不堪命到那个地步，眼睛也没被管住，为什么如今民主世界，自由乾坤，却有人栽在“看”上头？ 据朋友的泣诉，和我的经验，他的罪，是这样推断出来的：他看女人──当然不是一概不准看，坐在对面、颇有成为终身伴侣把握的那位，就嫌他的“看”， 从数量到质量都不理想。“看”，本该象李太白和敬亭山那般，“相看两不厌”，坐多久，就目不转睛地对视多久，才叫爱情。可是这家伙的眼睛，从认识那一刻算 起，停留爱人身上，满打满算才那么一二十分钟。再说，“看”她看得质量不高，眼睛不是灵魂的窗户吗？不含情脉脉，眸子不闪忽爱的火焰，怎能证明你的爱有多 热烈多纯真呢？不过，这些都可以原谅，不可原谅的是他的眼睛有了外遇，而且不只一位！只要衣着鲜丽，打扮妩媚的雌儿在远近一晃，他的眼睛就给勾去。这家伙 盯女人的狠劲，视线要把人家的衣服剥光似的，何其淫邪，如假包换的花花公子嘛！他上次离婚，敢肯定，眼睛是头号祸根。这样贪婪地看别的女人的男人，不去沾 花惹草，鬼才信哪！ 朋友向我说，这可是天大的冤枉。上次离婚之前，他的眼睛害病，蒙上绷带，在家呆了半年。正因为连天天睡在一起的老婆也不能看一下，她才在眼皮底下勾 搭了一位进家里修水管的男子，进而外出偷情，最后把丈夫休了。上次“不看”，输掉了婚姻；这回“看”，输掉了女朋友。可伶的男子汉，“猪八戒照镜子──里 外不是人”！ 我对朋友，自是抱着无限的同情。首先，人的眼睛，怎么能不看？除非友人再一次害眼病，暂时或者永久地蒙上绷带；除非女友的坤包里藏着最新高科技产品“视焦遥控器”，男人该看什么，看多久，都由她的指头指挥。 其次，如果迷信“要爱就必须投入，投入就不能乱看”的女人，到头来还是要承认专制主义行不通的话，就得对男人的“看”做具体分析。以姿式论，有正面看，侧面看；倒看，顺看；横看，竖看；仰视，平视，鸟瞰。以速度论，有惊鸿 一 瞥，长久注视。以态度论，有随意浏览，着意审视。有傲视、卑视。以距离论，有谛视，远观。再细点，掺入情绪，有“盈盈一水间，脉脉不得语”的哀怨；有“蓦 然回首，那人却在，灯火阑珊处”的惊喜；心有灵犀的一眨，胸怀芥蒂的怒目心理内向的人，目光很少和人家的对碰，怕人己尴尬，这种羞怯，可不要解释为“鬼鬼 祟祟”。“看”既如此复杂，一个交往时间不长，对对方的了解十分有限的女性，哪来的资格，据男人的目光定出“淫邪”之罪？她是病态的敏感呢；还是将心比 心，认定一切桃色纠纷，都是“看”出来的？ 其实，“看”，不论男女，不必定出于占有的目的。在大多数情况下，仅仅是欣赏。在街上看一个娉娉婷婷的女子，一如在西湖畔看荷花；看女人们色彩缤 纷、各擅胜场的装扮，一如在黄山上看“五老上天都”、“孔雀戏莲花”。看了莲，一定涉足污泥，偷摘回去插瓶吗？是的，男人看了别的美丽女人，会动心。但 是，且不说从“邪念”到“动真的”，还有十万八千里；即便真的这般“花心”，女人的禁制令，果能防患于未“看”么？ 看来，这位拂袖而去的女士，除了嫁一个瞎子，别无出路。关于男女交往，睿智的修伯理说：“爱不是彼此相对凝视，而是朝着共同的方向往外看。”当然， 不排斥爱人互相看，也乐意爱人看别人，甚至一起看别人，如同看别的风景。看了还可以评论，切磋，以求看得更艺术，更有趣味。以禁“看”达致爱情专一，一如 以禁“想”达致天下太平，岂可得乎？

joyli

有左看看 右看看 但不敢像刘老师那样直看. 谢谢四叔! 等着看下文.

四叔

[color=#ff0000]看女人（2） 文/刘荒田 2004年12月14日，星期二 一 　　我又要看女人了！那是在旧金山一家中国餐馆。我和太太在吃晚饭。我专心对付椒盐排骨，带位员领着一对白人男女，在我们旁边的桌子前就坐。男士的背对着我，女士和我面对面。这阵势，颇教我骑虎难下：不看她嘛，视线没处搁；看她嘛，太座也许动怒，在桌下偷偷拧我的大腿，怕有一场为期半天的冷战。好在，太太要么心情特好，要么肚子特饿，不理会我微妙的思想斗争，埋头品鉴面前的一盘芹菜豆腐。 　　机会岂可放过？我肆意驰骋老花眼，看起这位洋女人来。一看，却看出名堂：她的俏脸，曾动过整容手术，也许没有超级歌星麦高·杰克逊那么频繁，那么彻底，但肯定不只一次。我推测，她的实在年龄，在三十二到三十六之间，整容术给打上折扣，看模样是二十八左右。一般男人看女人，头几眼照例忽略细节，不管局部，只求一个笼统但不致离谱的总印象：漂亮与否，性感与否。我亦然，第一印象是：相当漂亮，相当性感，但没有特色。我趁太座管控不严，再对女士的脸部加以研究：头发是金黄的，洋女人们，包括金发女郎自己，都常拿“BLONDE“开玩笑，说她们三围发达，头脑简单。不过，论曲线，这种纯正高加索种女士的得天独厚，谁也不否认；其实，她们的自嘲，也以“外在魅力”为基础，一如“绣花枕头”以外表美丽为前提。不过，对眼前这位香港“咸湿佬”口中的“金丝猫”，其智商、其品性，我均无从置评，即便我会麻衣神相，也得看掌，看八字，而不能光靠连蜻蜓点水也说不上的远观。额头不阔，小半淹没在经过精心设计和施工的卷发里；其余部分，论平滑是没得说的。眉毛，当然被精心纹过。只是，睫毛和眼睑，让整容师作过一劳而不永逸的手术后，她还有化妆的日课。我怀疑眉骨也做过小手脚，不然，不会这般突兀。鼻子，经过人工铺垫以后，直尺一般；鼻尖流畅地下弯，弧度想必参考了希腊古典雕塑吧？不然怎么和断臂维纳斯的鼻子这般近似？嘴唇让激光做过手脚，局部地看，有如老而弥青的好莱坞名影星歌蒂·韩的那两片一般丰肥，娇媚是娇媚了，但和瘦长的脸庞不大对劲，反让我误会她出门前被身旁的男人刮了两巴掌，余肿未消。下巴，给修改过少许，人工线条没来得及融入身体，显得太直截。颈部该是原庄货吧？她还没老到拉皮的火候。往下，是豪乳，该有三十八英寸D，昔年香江影星叶子楣，因为胸前伟大而红透半边天，尺码仅三十六英寸D。她也和叶一样，拥有纤细欲折的腰肢。凭这样的本钱，如果不穿低胸衣，露出大峡谷般的乳沟，那就象身价千万却不开“奔驰500”而开“丰田”最低档的“卡路啦”，人家不笑话，自己也该为了对不起皮下脂肪中两个大矽袋而惭愧。听说好来坞当年风华盖世的梦露·丽莲，她那名垂青史的细腰，是拆掉身上一两根肋骨换来的。这一位不会如此过激吧……从前讲究穿着的上海人，精选布料和裁制的功夫不算，穿上身后还得“驯衣”，驯不到家，就不算“人穿衣”，只是“衣穿人”。这位女士的尊脸呢，各组成部分，一望而知是“贴上去”的，还属于整容医生，没来得及化入皮肉，变为自己的。从“驯衣”到“驯五官”，现代洋女人的进化真叫人瞠目。 　　我尽情地用眼睛吃冰淇淋，间或瞟瞟太座，她大智若愚地埋头吃饭，我更加得其所哉。终于，女士知道我在看她，婉然把头偏过来。那一瞬间才叫奇妙绝伦：我怕她晓得我在看，赶忙掉头，而她的眼神刚巧逮到我的视线末梢，我一如进园偷果子的顽童，翻墙逃走，却被尾追的主人拖着一只脚。我有点狼狈地坐直，回复正人君子的姿态。随即，她那猩红的双唇，有如悄然开绽的红牡丹，徐徐送出一个风情万种的微笑。这，我逮到了，马上在嘴角扯出一个不冷不热的浅笑，作为反馈。这瞬间，称为最初级最表面的“眉目传情”，勉强说得过。然後，一个间歇。她在看菜单，我在从事吃的正业。过了一会，我抬头，蓦地碰上她的目光－－哈，她在看我－－一个素昧生平的东方男人！开头，我以为她出于好奇，不料她的媚眼，抛了一次又一次，分明冲我而来。