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楼主: 朱洞尖下的

台山城隍庙史话

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 楼主| 发表于 2015-2-18 01:18:38 | 显示全部楼层
为什么要拆除台城城隍庙? 台城城隍庙与新宁城同建于1499年,于光绪十一年最后一次重建,至1948年才63年,建筑物应该还是完整,如果因危楼或火灾而拆除,应该有说明。 按文章的解释是因为原来城隍神是補助治权的不及,现时代不同了,“此幽道也,不足以语于明”于是有这拆毁之举。那时有如此大动作的破除迷信之举?这里没有明确的解释。
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发表于 2015-2-21 14:49:32 | 显示全部楼层
52.jpg 现在是这样的。
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 楼主| 发表于 2015-2-22 06:38:34 | 显示全部楼层
谢谢建文兄分享和提供图片支持!祝新年快乐!
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发表于 2015-2-23 07:45:09 | 显示全部楼层
台山在临解放的几年,国民党政府和立法机构曾掀起取缔城隍的运动。 皆因无知群众被神婆和神棍蛊惑前往膜拜,以致香火鼎盛,有史为记如下: “民国卅六年(1947),台山县参议会以城隍庙之设,导人迷信,徒耗钱财,亟应将庙内神像拆毁,改建民众礼堂,议决将案送交台山县政府执行办理。当经县府派员勘踏,从事设计,预算需款浩大,一时难以筹措,故对改建事,迫得暂缓办理,并为杜绝人民潜入膜拜,除布告严禁外,又派队在庙驻守,惟本年新春时节,一般善男信女前往进香,络绎于途,且有不肖神棍乘机黑市售卖香烛,参议会乃函促县政府照案切实执行,县长黄伯轩遂于二月十九日率同民政科长刘英,及台警第四中队官兵卅余名,携[钅邦]铲锄头等具,到庙工作,开工前,各员对此均具戒心,无敢奋勇先行动手者,刘英科长见此,乃接转兵携锄头,一马当先,对准正座神龛中之城隍神像劈毁,继而各员将两旁六神像及十王殿大小泥偶全部击碎,同时征用各公司汽车,尽将碎块载往城西投于雷公潭中,至是被人供奉已有四百余年之城隍,消声绝迹于人间。”
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 楼主| 发表于 2015-2-23 09:35:36 | 显示全部楼层

回 饮茶渣 的帖子

饮茶渣: 台山在临解放的几年,国民党政府和立法机构曾掀起取缔城隍的运动。 皆因无知群众被神婆和神棍蛊惑前往膜拜,以致香火鼎盛,有史为记如下: 民国卅六年(1947),台山县参议会以城隍庙之设,导人迷信,徒耗钱财,亟应将庙内神像拆毁,改建民众礼堂,议决将案送交台山县政府执行办理。当经县府派员勘踏,从事设计,预算需款浩大,一时难以筹措,故对改建事,迫得暂缓办理,并为杜绝人民潜入膜拜,除布告严禁外,又派队在庙驻守,惟本年新春时节,一般善男信女前往进香,络绎于途,且有不肖神棍乘机黑市售卖香烛,参议会乃函促县政府照案切实执行,县长黄伯轩遂于二月十九日率同民政科长刘英,及台警第四中队官兵卅余名,携[钅邦]铲锄头等具,到庙工作,开工前,各员对此均具戒心,无敢奋勇先行动手者,刘英科长见此,乃接转兵携锄头,一马当先,对准正座神龛中之城隍神像劈毁,继而各员将两旁六神像及十王殿大小泥偶全部击碎,同时征用各公司汽车,尽将碎块载往城西投于雷公潭中,至是被人供奉已有四百余年之城隍,消声绝迹于人间。”
万分感谢饮茶渣网友提供珍贵史料,使这个主题有完整的意义!
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 楼主| 发表于 2015-2-24 09:04:13 | 显示全部楼层

回 饮茶渣 的帖子

饮茶渣: 台山在临解放的几年,国民党政府和立法机构曾掀起取缔城隍的运动。 皆因无知群众被神婆和神棍蛊惑前往膜拜,以致香火鼎盛,有史为记如下: “民国卅六年(1947),台山县参议会以城隍庙之设,导人迷信,徒耗钱财,亟应将庙内神像拆毁,改建民众礼堂,议决将案送交台山县政府执行办理。当经县府派员勘踏,从事设计,预算需款浩大,一时难以筹措,故对改建事,迫得暂缓办理,并为杜绝人民潜入膜拜,除布告严禁外,又派队在庙驻守,惟本年新春时节,一般善男信女前往进香,络绎于途,且有不肖神棍乘机黑市售卖香烛,参议会乃函促县政府照案切实执行,县长黄伯轩遂于二月十九日率同民政科长刘英,及台警第四中队官兵卅余名,携[钅邦]铲锄头等具,到庙工作,开工前,各员对此均具戒心,无敢奋勇先行动手者,刘英科长见此,乃接转兵携锄头,一马当先,对准正座神龛中之城隍神像劈毁,继而各员将两旁六神像及十王殿大小泥偶全部击碎,同时征用各公司汽车,尽将碎块载往城西投于雷公潭中,至是被人供奉已有四百余年之城隍,消声绝迹于人间。”
细读此文,理解是:1947年县参议会决议拆除神像,改建为礼堂。经政府设计,因预算开支大,暂缓行动。并派人守庙,严禁入庙拜神。至48年春节,很多信徒前来进香,参议会又函促政府执行,于是,县长带队于2月19日前往庙将泥像全面拆毁。 这样的记载,只是拆除了神像,废除了拜神的功能,庙堂又未改建。解放后,放下计划,至某一时间,某一原因,拆除了墙体、天面,遗留庙柱。(60年代在旁边做侨中时,庙柱仍在) 请饮茶兄告之此“史记”发表的时间、出处。想证实拆像时间是47年还是48年?“惟本年新春时节时”的“本年”是文章发表时间,即是拆像年份。 如果是47年拆像,时间上很仓促。1月初决议拆像,到新年(1月20日是年初一)十几天时间完成勘测、改建设计预算、封庙, 这么快速可能性不大。
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 楼主| 发表于 2015-3-6 01:24:37 | 显示全部楼层
《紫阳月刊》1948年廿三廿四期(7月)有这样报道: 谁谓神权衰落呢? 淡村文武庙,塑有五殿阎罗王、十殿转轮王、及驸马十二奶娘活无常死有分等菩萨,此等菩萨,各庙宇塑者极少,独城隍庙塑有,香火素盛,今城隍庙封闭,将偶像毁去,鄰乡善男信女,求神作福者,转向该庙参拜,二月二、三月三,两节刻络绎于途,庙祝每副宝烛沽银伍仟元,有应接不暇之势,统计两节刻沽银六七百万元,谁谓神权衰落呢? 从文中看出:台城城隍庙是于1948年春节后,(正月廿九 、2月19日)二月二前封闭城隍庙,毁除神像。 现在要知道的是1950年至1960年这十年间,城隍庙的用 途,拆除时间、原因?
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 楼主| 发表于 2015-5-9 13:07:10 | 显示全部楼层

回 建文 的帖子

建文: 现在是这样的。
这里是台城广大中学旁边小路,原城皇庙的入口,地上的石块 是过去遗留的,或者说:这段石路是城皇庙唯一的遗迹!有位阮姓台城人说: 1961年在城皇庙读一年级时,庙已是不存在了,两边是课室,中间是空地,尽头是广台。
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