砚边絮语——越名教任自然

破烂的砂锅

晋人书法之所以受到后世追捧，主要是当时社会弥漫着“越名教而任自然”的氛围。 后人过多信奉被歪曲的儒家思想，艺术创造力被压制，面对晋人，只能仰视。 《论语》经朱熹校正，已非儒家正宗，再经流传过程中所无法避免的以讹传讹，最终演变成打着儒家幌子的伪儒家了。如乡间所传的种种是非判断，多是经过不知多次转手所得，跟儒家屁关系也没有。记得有个这样的故事：有人杀了只三十斤的野猪，出了村门口，就变成三百公斤了。《论语》中所提出的“三省”有多少人做到呢？ 要了解最基本的儒家观点，不说四书五经，单是以“三省”与“温故而知新”去认真读一遍《论语》就不容易了，何况是仅凭传言而获得的道德观。 晋人则丢掉这个，直接喝酒、炼丹、嗑药、唱K，颇有八十年代提着录音机以大爷般步伐走路的年青人的作风。 这才是越名教任自然，而不是以老学究面目现世。 2019.7.2

勤能补拙

好帖，值得顶！

老友火丙